بِنَعي “منصور” رَيبُ الدَّهرِ ضعضَعَهُ
وتحتَ “مَن معَـــهُ” رِيعَـــت بصَفوَتِها
وبينَ “صفوتِها” مَن ليس محتمِلا
ومن شوامخِــها ما كانَ مُرتَضِيًا
أرضٌ بأجدادِهِ الماضينَ في يدِها
على خُطى مجدِهم جاءَ المصابُ بهِ
كم متحميٍّ سقى ذي الأرضَ مِن دمِهِ
مضى وخلَّفَ ذِكْرًا ليس يُخمدُهُ
واليومَ ها هي يمنى المجدِ قد خطفَت
تاجًا لأسلافهِ الأبرارِ في وطنٍ

فكيف إذ قيل: “منصورٌ ومَن مَعَهُ”؟!
“أبها” وذاقَـــت من الإيلامِ أشنَعَهُ
إلا جِــبــالُ سَراةِ الأزدِ مصرَعَهُ
إلا بِـ(رَيدةَ) أن يَـختارَ مَضجَعَهُ
قد سَطَّرَ اللهُ تاريخًا فأبدعَهُ
خطبًا بهِ ابتَعَثَ الماضي ويَفَّعَهُ
وأطعمَ المجدَ جنبيهِ فأشبعَهُ
مرُّ السنينَ؛ لأنَّ الخلدَ أرضَعَهُ
“محمدَ بنَ سُعُودٍ” كي ترصِّعَهُ
ما زالَ منهم خصيبَ العزِّ مُترَعَهُ